盡管我早就知道中國人一向對生意有著十分靈敏的嗅覺，也很擅長把握機會，但這個冷知識嚇了我一跳：日本人死后用的棺材，大多來自于一個小村莊——山東省菏澤市曹縣。

據說一開始曹縣并沒有把做棺材當做產業的想法，畢竟壽材雖然是剛需，但是做得越好就越可能招致他人的異樣目光。

然而日本客戶卻看中了這里豐富的棺材原料和中國人的大規模采伐能力，不惜千里迢迢來到中國，就為了勸中國人接下這筆生意。

的確，日本現在的老齡化程度十分嚴重，比起嬰兒經濟，這樣一門所謂的“死后經濟”或許才更符合他們的需求，于是曹縣和日本展開了棺材大合作，一些鄉鎮企業為了脫穎而出，還專門打造了自己的駐日團隊。

山東曹縣用來做棺材的原料名叫泡桐，就是當年焦裕祿在蘭考用來治理風沙的泡桐，這種樹“一年一根桿，兩年粗如玩，三年能鋸板?！?/span>

樣品成型后就是典型的日式風格：棺材頭部開一扇小窗，讓人可以從這里瞻仰遺容，小窗子上還掛著同色的穗子，棺材用淺色布料包裹。

不僅如此，日本各地的文化習俗和流行朝向有什么風吹草動的，這些棺材公司內部總能得到第一手消息，然后用在棺材生意上。比如在日本櫻花季推出櫻花棺材，制作網紅款粉紅棺，以及各種客戶需要的定制棺材。

其出色的高級定制能力甚至得到了日本老人的感謝：“感謝你們讓我的靈魂得到了安息?！?/span>

為了將這門生意做到專業專精，這里的新員工在入職的前3個月里都要先去學習日本文化禮儀課程，一些老板的孩子會被送到日本留學，精通日語后再回國繼承企業，成為“棺二代”，專門給日本人做棺材。

多年的深耕讓曹縣的棺材占據了至少60%的日本市場，而在日本的綜藝節目中則有人表示：日本市場中的九成棺材都是在這里制造的。

但因為很多人都不知道，以至于一些致力于抵制中國制造的日本人在死后不得不睡在來自中國山東的棺材里。

不只是山東曹縣的棺材生意，一個鄉一個縣壟斷一個產業的事情還有很多，比如河南許昌的假發生意，通過跨境電商做大做強，銷往全球各地，占據全球一半的市場份額；

正安吉他出口到美國和巴西等三十多個國家和地區，占亞洲市場的20%，美國市場的30%，巴西市場的40%；

江蘇燒餅之鄉黃橋改做提琴，占國內市場的70%、世界市場的30%，讓3萬多名的提琴從業工人年均收入超過5萬元。

我們腳下的這片土地上，還有很多奇跡正在發生。